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MADE BY HAND – THE FRAULINI GUITARS BY TODD CAMBIO WITH THE ROOTS OF HIS FAMILY TO LUCOLI

by Amministratore
MADE BY HAND
Todd Cambio, avant-garde luthier, father of three, small batch farmer, and the owner of the Fraulini Guitar Company. Todd has been making guitars full time for ten years, with clients all over the world, including well-known musicians like Ben Harper, Mike Seeger, and others. Todd is dedicated to providing traditional musicians with instruments that are modeled after the classic designs of the true Golden Era of guitar construction, the early 20th century. Every guitar is built by hand, using mostly old building techniques.

The All Americans

Recently I had a conversation with a friend who is a Wisconsin farmer. He works his tail off from early Spring to late Fall, then spends his winters in Honduras. He has been working for several years on a project, planting trees, mainly mahogany, on mountainsides in order to restore forests which have been clear cut. Because the mountainsides are free of trees, erosion and mudslides have become big problems as there is no structure to hold the soil together during the rainy season. The clear cutting is largely the result of the demand for Honduran mahogany. The guitar industry uses lots of mahogany and the conversation has once again brought my mind around to thinking about domestic alternative tonewoods.

The first several guitars I built were made of all North American woods; White oak back and sides, maple necks, fingerboards and bridges. I wasn’t approaching them with any kind of ecological consciousness, mainly I was just copying the old instruments I was collecting and repairing. At that time, I was making guitars for myself and for friends. As I began to make them for folks farther afield, I started using more exotic woods as that is what people seemed to want. Ten to fifteen years ago, the guitar world wasn’t very receptive to the idea of using domestic woods, despite the fact that they were used extensively in the early 1900’s, and played by many iconic musicians. It was quite difficult to market and sell instruments with woods like white oak or birch (not to mention poplar necks or stained maple fingerboards). I’m not sure if people have become more receptive to it, but over the years I’ve come to feel stronger about it, and I have greater urges to make domestic wood instruments that have the integrity of the old stuff, and are tastefully executed. I recently finished two guitars made completely from domestic woods which I’ve dubbed “The All Americans”.

About Me
TODD CAMBIO MADISON, WISCONSIN, UNITED STATESI am a guitar maker in Madison, Wisconsin who focuses on six and 12 string guitars from the early 1900’s. This blog is a place for me to show some of the things I create, some of how I create them, introduce some of the characters who stop by the shop and who’s shops I stop by. The blog is a little more user friendly and is easier for me to update than the Fraulini website.View my complete

Todd, his wife and Leo in L’Aquila
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UNA NUOVA URNA A CUSTODIA DELLE SPOGLIE DELLA BEATA CRISTINA DA LUCOLI DONATA DALLA COMUNITA’

by Amministratore
L’arrivo dell’urna all’Abbazia di San Giovanni Battista a Lucoli – Foto G. Soldati


La comunità parrocchiale di Lucoli, su iniziativa del Parroco, ha raccolto la cifra necessaria per costruire una nuova urna per custodire la salma della Beata Cristina da Lucoli.
Il bisogno di una nuova urna era emerso da tempo, la precedente, infatti, realizzata molti anni fa artigianalmente nel Convento delle Suore, era in cattive condizioni, fessurata e tarlata e metteva in pericolo le spoglie della Beata.

L’urna nuova è un’opera d’arte realizzata in legno di cirmolo da scultori del nord Italia. 

In passato il cirmolo era impiegato soprattutto per costruire mobili, armadi o rivestimenti. Insieme al pino mugo è l’albero che cresce più ad alta quota. Il cirmolo contiene vitamina C, oli essenziali, resina, trementina, pinoli. Una curiosità: secondo la tradizione popolare il cirmolo riesce a trasmettere un influsso positivo alla psiche umana, trasmettendo pazienza e la capacità di tenere il proprio obiettivo sempre davanti agli occhi.
L’urna ove sarà traslata la salma della Beata Cristina – Foto M. Marrelli

L’urna arricchita con vetri antiriflesso e con un materassino di stoffa con fili d’oro è stata esposta ai parrocchiani, riscuotendo commenti positivi, per quindici giorni nell’Abbazia di San Giovanni.
La traslazione delle spoglie della Beata sarà effettuata in forma solenne presso il Convento di S. Amico a l’Aquila in data da definirsi.

Questa iniziativa conferma che la Beata Cristina è uno dei personaggi più cari alla popolazione lucolana e quello per cui tutti nutrono una speciale devozione.

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AGOSTINO DELL’ADDOLORATA (ABRAMO PROPERZI) WAS BORN IN LUCOLI: MAY 18, 1874 – A MISSIONARY EXPRERIENCE

by Amministratore

Torniamo a parlare della gente di Lucoli. 
Oggi scriveremo di un Padre Passionista: Fratel Agostino dell’Addolorata che nacque a Lucoli e da sacerdote faceva parte della Provincia Pietà (Maria SS. della Pietà), divenne religioso il 14 novembre 1897. 

I fratelli di Fratel Agostino Timoteo, Carmine e Salvatore con le proprie famiglie Timoteo Properzi, Maria De Felicis, Vittoria Grosso, Salvatore Properzi, Carmine Properzi e Angela Marrocchi

La Congregazione della passione di Gesù Cristo (in latino Congregatio passionis Iesu Christi) è un istituto religioso maschile di diritto pontificio: i membri di questa congregazione clericale, detti passionisti, pospongono al loro nome la sigla C.P. La congregazione fu fondata nel 1720 da san Paolo della Croce e il primo convento fu eretto sul monte Argentario; la regola dell’istituto, approvata da papa Benedetto XIV il 15 maggio 1741, obbliga i passionisti, con un quarto voto, alla propagazione della devozione alla Passione di Gesù per mezzo di missioni e altri sacri ministeri. I passionisti portano un tonaca nera, stretta in vita da una cintura di cuoio, e sul petto un distintivo con l’effigie di un cuore sormontato da una croce bianca con la scritta Jesu XPI Passio. La spiritualità passionista è quindi incentrata sul mistero della passione e morte di Gesù vista come manifestazione suprema dell’amore infinito di Dio per gli uomini: i passionisti si impegnano mediante un quarto voto alla propagazione della devozione a tale mistero. La struttura giuridico canonica della congregazione è affine a quella degli ordini mendicanti e degli ordini di chierici regolari.

L’emblema della congregazione consiste in un cuore di nero, bordato d’argento e sormontato da una croce patente pure d’argento; nel campo l’iscrizione: JESU XPI PASSIO; in punta i tre chiodi della crocifissione. Il cuore è sostenuto da un ramo d’olivo simboleggiante la pace e uno d’alloro, simbolo di immortalità

Agostino dell’Addolorata svolgeva il lavoro di sarto e di infermiere. Fu missionario in Brasile ed arrivò a San Paolo 6 marzo 1913. Fu assegnato al Convento del Calvario, dove ha esercitato diversi mestieri, ma quando nel 1915 il Superiore Generale decise che i religiosi provenienti dalla Provincia della Pietà avrebbero dovuto assumere la fondazione della Provincia religiosa del Paranà e quelli della Presentazione di Maria prendessero la responsabilità della fondazione di quella di San Paolo, Fratel Agostino che faceva parte della Provincia della Pietà, invece di trasferirsi in Paranà preferì tornare in Italia, per motivi di salute. Dopo un breve periodo di due anni, ritornò nella sua terra il 2 febbraio 1915. Morì a Pontefelcino, nel convento di San Giuseppe, vicino a Perugia, Italia, il 17 agosto 1923, a 49 anni di età e 26 di professione religiosa. Non si è potuta identificare la sua sepoltura essendo in un sepolcro comune.

Il libro “Storia dei Passionisti PIET” presenta, per la prima volta, la storia della Provincia Maria SS. della Pietà (Italia Centro-Est) dei Passionisti, dal 1851 al 2011 è su questo che sono riportate le notizie sulla vita di Abramo Properzi. La Provincia abbraccia cinque regioni: Abruzzo, Emilia-Romagna, Lazio, Marche e Umbria. La provincia PIET è stata guidata da persone di governo molto preparate ed ha ottenuto buoni risultati nell’ambito della congregazione. Ne fanno fede, tra l’altro, le richieste di predicazione che giunsero numerose e che coprivano tutte le regioni della nuova provincia. Giunse quindi improvvisa e devastante l’epoca della soppressione, decretata dal governo italiano (1861-1882). Da questo evento traumatico i Passionisti si risollevarono tramite l’intervento del beato Bernardo M. Silvestrelli (+ 1911), compagno di noviziato di san Gabriele dell’Addolorata (+ 1862): il santo dei giovani, patrono d’Abruzzo, che apparteneva proprio a questa Provincia. Tutti conoscono il Santuario si san Gabriele edificato dal 1892 e l’espansione graduale dell’apostolato dei Passionisti. La loro attività non si è limitata alla pastorale dei santuari o alla predicazione delle missioni popolari e gli esercizi spirituali: apostolato tipico dei Passionisti, fin dalla loro fondazione (1721). Essi hanno allargato il loro orizzonte fino a toccare la missione dell’Indonesia (Kalimantan Barat) e, recentemente, si sono dedicati alla ricostruzione della realtà della Chiesa nel Nord della Bulgaria (Diocesi di Nicopoli).

ABRAMO PROPERZI

In this page provides information about the life of Fratel Agostino, I want my endless thanks to Father Enzo Annibali (Convent of Recanati – Macerata – Marche – Italy)

His life in a few Words
Abramo Properzi (Fratel Agostino dell’Addolorata), was born in Lucoli (L’Aquila) on May 18, 1874, by Americo Properzi and Domenica Marotta. His mother died very young and his father, remained alone with five little children, married another woman, Cristina Petricone. They had another four children. In his childhood, there was an episode handed down from generations in generation, is located on this page. 
On November 14, 1897, after a year of novitiate, he took vows in the convent of S. Eutizio (Soriano nel Cimino – VT). When in Brazil, founded the first Passionist house churches 1 to leave the mission, but had to return after a few years, for health reasons.
He died at age 49, August 17, 1923 (it was a Friday) in the withdrawal of S. Joseph near Perugia (the present convent Montescosso in Pontefelcino) after 26 years of religious profession. His burial-place wasn’t found in the adjacent cemetery. By that time it was customary, when the number of graves are limited, that they were occupied by the last men deceased, while those exhumed were placed in the common charnel house, thereby allowing the original burial place to be re-used.

All episodes of his life
His house in Collimento
He was born in Lucoli (L’Aquila) 20th May, 1874, in the family of Americo Properzi and Domenica Marotta. It was baptized in Lucoli, the very day that he borned; he was also confirmed, this was non-notified or registered by us, but insured by the certificate of the Archbishop of L’Aquila. Remained in Lucoli until he was 22 years, when he became part of the Passionist Family. He arrived at the Novitiate of St. Eutizio, in Soriano nel Cimino (Viterbo), on 30th October, 1896, then he took the religious habit and began his novitiate at St. Eutizio on 13th November, 1896, being the Father of Novices Maestro Angelo Luigi-the Mother of God He made his Perpetual Profession of Vows at St. Eutizio (14th November, 1897) in the hands of the Father Angelo Luigi Mother-God, Master of Novices. For some months yet completed his training in the convent novitiate, where he learned the trade of cook. On an unspecified date was moved to SS. Giovanni e Paolo (Rome) and in this convent he learned the art of the tailor and the nurse. He left Rome on January 1899. From 13th January, 1899 to 12th June, 1899 he resided at the Sanctuary of Madonna della Stella, with the office of cook or tailor and nurse. The period from 12th June, 1899 to 25th April, 1900 it was again in the convent of S. Eutizio (Viterbo) with the office of cook, tailor and nurse. From the 25th of April, 1900 to the 3th November, 1903 lived in Montescosso (Perugia), with the office of cook, or nurse-tailor. From 3th of November, 1903 to 14 th of June, 1904 sent back to the convent of SS. Giovanni e Paolo (Roma), probably in the office to specialize in tailor and nurse. From 14th June, 1904 to 14th October, 1904, he moved back to Montescosso of Perugia, with the office of tailor and nurse that Novitiate. From 14th October, 1904 to 15th February, 1909 was in the convent of Casale di Rimini, with the office of tailor and nurse. The period from 15th February, 1909 to 20th January, 1913 resided in the Novitiate of the Madonna della Stella, always with the office of tailor and nurse. The period from 20th January, 1913 to 6th April, 1915 including his missionary venture in Brazil, Curitiba and Sao Paulo. He left the Madonna della Stella, he stopped briefly in Rome, then embarked to Brazil, where he remained for about two years (1913-1915), doing a bit ‘of everything in that mission and the foundation. His health was not good and he fell ill. In the spring of 1915 returned to Italy, first to Rome and then to Moricone (not far from Rome). From 6th April, 1915 to 3th July, 1915 he resided briefly at the Sanctuary of the Madonna della Stella, to recover strength and make himself useful to the community. Then moved from the Convent of S. Marcello to San Gabriel (Isola del Gran Sasso – Teramo). From July, 1915 until 1918 he resided at the Sanctuary of St. Gabriel, always tailor and nurse’s office. As can be seen from the “Register of religious family in the years 1916-17-18-19” of Borgetto, he staied in Moricone before moving to Borgetto (Palermo); it is documented here a brief stay in Sicily in this foundation, with the office of lodge, from 14th March 1919 to 23th July (August 9th?) 1919.He then moved to Borgetto (Palermo), it is here documented a short stay in this Sicilian foundation, with the usual office until 9th August , 1919. Since 9th August, 1919 to 3th January, 1921 was in the community of Moricone (Rome), always with the office of tailor and nurse. From 5th January, 1921 to 17th August, 1923 (date of his death) was again in the community of Montescosso of Perugia, where he exercised the office of nurse and dressmaker to the last. He died in the Retreat of Montescosso on 17th August, 1923, at about 3 p.m. 
An important passage 
There is an event who happened during his life, that was handing down in the years and that we can consider a prelude to all of its passage on this earth. 
The following story was told by his father’s second wife, Cristina. Abramo lived in the small town of Collimento (L’Aquila); it as the second half of the nineteenth and the children were often alone while their parents worked the fields. One day, walking with his companions, he fell into a very rough place in the country said “cottorò” (translated from dialect as a large pot). He slipped and fell into this “bowl” carved in stone from the water and full of water. His friends fled, probably scared, leaving him covered by water. A shepherd of the country found him completely wet and covered it with a “santarella” (a old word used to indicate a kind of cloak of shepherds); accompanied him to home, where, reply to questions from parents surprised by how it could be released from such a large container filled with water, he said that a lady dressed in black had given him her hand, helped him and then disappeared. His parents, knowing the cliff, saw desperate to resume now the dead body. Instead they found him safe; he said that was carried on by a lady dressed in black. The lady dressed in black has always been referred to as the “Madonna”. Other memories of his childhood (always told by Cristina): One day, while Abraham was changing, he dropped a square of perforated iron, and the mother noticed it and asked for an explanation but he did not want to give. They noticed that he used instruments for corporal penance; he was pervaded by the religious and faith that will always be an integral part of his life. A life which, although short, it will use to show his deep devotion to the people.
Per saperne di più consultare la pagina in memoria di Abramo Properzi, fratel Agostino dell’Addolorata (Passionista) – Page in memory of Abraham Properzi, brother Augustine of Addolorata (Passionist): https://www.facebook.com/pages/Fratel-Agostino-dellAddolorata-Passionista-Abramo-Properzi/247610808710061?sk=info&tab=page_info
SITO WEB http://fratelagostino.altervista.org/

Si ringrazia la signora Stefania Properzi (pronipote di Fratel Agostino dell’Addolorata – era il fratello del nonno) per l’autorizzazione alla pubblicazione del testo.

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I NOSTRI PIU’ SINCERI AUGURI DI BUON NATALE 2014

by Amministratore
DOV’E’ BETLEMME il 24 dicembre del 2014?

Betlemme continua a parlare, a urlare in certe giornate. Ma richiede un “cuore giovane” per ascoltarla. Betlemme è anche la stanza accanto. Parla ai pastori e non alla gente che conta. 
Parla a chi crede e a chi si interroga.
Auguri di buon ascolto a tutti noi. Riusciremo ad avere un Natale più inteso e il 2015 avrà un po’ più di energia duratura.


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“Et incarnatus est…”. Il presepe di Casavecchia.

by Amministratore
Una vecchia foto degli zampognari di Manoppello che allietano nella tradizione il Natale
La preparazione del Presepe a Casavecchia
La magia del Presepe si “riaccende” a Casavecchia di Lucoli.

I personaggi quest’anno hanno una nuova ambientazione logistica, più ampia, alle spalle del muro di contenimento della strada 584, vista la sua recente sistemazione logistica  con una rotatoria (divenuta famosa anche su un blog aquilano, https://www.facebook.com/video.php?v=865062516866785).
Se qualcuno si chiedesse come nasca il presepio allestito a Casavecchia per la Comunità di Lucoli, si potrebbe dire che è l’opera di un gruppo di amici che potremmo definire gli “artisti di presepio”.
Nessuno è un artista nel vero senso della parola, ma ciascuno mette semplicemente a disposizione le sue abilità, per cui le mansioni vengono diversificate in base alle esperienze: chi lavora sull’idea, chi ricerca i materiali, chi sull’assemblaggio, tutti si ritrovano per realizzarlo come evidenziano le foto.
Sono ormai parecchi anni, da prima del terremoto, che realizzano questo servizio, autofinanziandosi ed hanno partecipato anche a delle competizioni sui migliori presepi dell’aquilano.
A Casavecchia, anno per anno, si rinnova il desiderio di ricreare quella scena in cui il Salvatore è nato, non solo come un fatto di 2000 anni fa, ma come un fatto sempre contemporaneo all’uomo, per le realtà di ogni tempo, attuale ora più che mai. Ecco la riflessione sulla Natività attraverso le Sacre Scritture, eccola poi espressa come realtà inserita nel mezzo della Comunità di Lucoli, eccola ancora vista come piena accettazione della volontà di Dio e, perchè no, come riflessione sulla realtà dello specifico territorio lucolano affinchè possa affrontare l’assoluta necessità che la sua popolazione sia protagonista del suo futuro, che trovi voce e ruolo democratico nelle scelte, e possa valorizzare un ricco patrimonio di differenze e somiglianze.

Un sentito grazie per questo bel lavoro!

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MORENA STERPONE E IL SUO LIBRO: IL “SEGRETO DELL’ALBUS SHOP”

by Amministratore
Morena Sterpone
Morena è nata all’Aquila nel 1987 e vive a Casamaina di Lucoli.
Innamorata fin da bambina dello scrivere ha vinto il Premio Nazionale “il filo d’Argento” classificandosi nel 2013, nella quinta edizione, al primo posto nella sezione “solidarietà”.
E’ una giovane donna dal sorriso aperto e gentile e dagli occhi vivaci e sognanti, lei che vive in un paese di montagna ha capito che attraverso la scrittura, può uscire, volare in luoghi fantastici e voltare pagina tutte le volte che vuole.
E’ grande questa sua esperienza di classificazione ad un Premio Nazionale e tutti nel territorio dovrebbero esprimerle la contentezza di poterla conoscere: per molti dei nostri ragazzi la scrittura è solo la produzione di un tema scolastico, qualcosa di obbligatorio, di soffocante. Un articolo di qualche tempo fa del Sole 24 Ore era titolato: LA SCRITTURA E’ MORTA: perché i nativi digitali di oggi, fanno ormai a meno della penna per prendere appunti o per comunicare e soprattutto scrivono solo in modo sintetico comunicando con flash di concetti; figuriamoci come possano pensare di scrivere un libro? Oggi i ragazzi che comunicano in forma scritta lo fanno solo via email, sms o social network, senza contare uno strumento come il wiki che permette di condividere uno stesso spazio di scrittura: sono forme basiche, tutta la didattica scolastica andrebbe riformulata per sviluppare nei giovani la voglia di scrivere.

E allora Viva Morena, il suo libro ed il premio ottenuto che ne evidenzia la bravura!

Leggiamo il suo libro, visitiamo le strade di Storyland City, entriamo nella bottega del signor Albus scopriamo la magia di questo fantasy. 

I libri fanno festa nella libreria dell’Albus, ma Romeo, capitano degli ussari (anche se è solo un soldatino di piombo dagli occhi tristi), se ne sta in un angolo della vetrina a scrutare pensieroso il cielo scuro rimpiangendo i giorni felici trascorsi accanto alla sua amata e costretto a stare lontano da lei a causa di Mr. KD, il terribile joker, re della scatola degli scherzi. Nel negozio c’è una magia ed il talismano che lo proteggeva erano due scarpette da ballerina, che agitazione per tutti gli abitanti della libreria quando furono vendute……
Continuate da voi: il libro si legge tutto d’un fiato.



“A voi che avete creduto in me. Senza riserve. Senza vacillare mai…anche quando a vacillare ero io.
Grazie”
Il Segreto dell’Albus shop di Morena Sterpone
Aletti Editore di Altre Sembianze SrL
Giugno 2014
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ASSUNTA PERILLI E LA BISACCIA DI LUCOLI

by Amministratore
Tratto da “abruzzoèappennino” rivista trimestrale dell’appennino abruzzese
Assunta Perilli, quarantacinquenne di Campotosto, paesino aquilano stretto tra le montagne che incastonano quel lago a cui il Comune presta il nome. È la trua (spoletta in cui si posiziona il filo) l’interprete più fedele della sua creatività, dei suoi stati d’animo, della sua cultura e dei suoi studi. «Muta la spola che passa e ripassa» scriveva Pascoli, ma i lavori parlano di Assunta, raccontano la sua storia e le sue giornate passate a dar vita alle tele, al lume di una piccola lampadina che raccoglie l’atmosfera e agevola la concentrazione tra licci (che determinano il disegno della tela) e pedacchie (rotelle), cavicchia (arnese utile a girare), pedali e fili di una lana naturale rigorosamente fornita da pastori locali, al costo di cento euro al chilo.
Assunta ha trasformato il suo lavoro da arido mezzo di sopravvivenza a fonte di soddisfazione, trasmigrando in esso tutto il suo entusiasmo e il bagaglio culturale acquisito negli anni post universitari, quando era archeologa. Non una donna d’altri tempi, come ci si potrebbe aspettare.
Undici anni fa arrivò la svolta, con il ritrovamento di un reperto, non negli scavi delle necropoli di Fossa e Bazzano, a cui stava lavorando con in tasca una laurea in Lettere conseguita alla D’Annunzio, ma nella cantina di casa sua. Un telaio dei primi del 900 appartenente a sua nonna, un oggetto prezioso che le ha permesso di tessere i fili della sua vita rendendola radiosa con umile mestiere che nessuno fa più, abitando in un paesino a 1400 metri di quota, dai paesaggi mozzafiato, ma dalla viabilità impervia. Oggi Assunta ha maturato un’esperienza come consulente al museo di Rieti, ha tenuto lezioni a Bazzano a tante donne e insegna «filatura» all’università La Sapienza di Roma, con un corso di 25 ore compreso di laboratorio in archeologia sperimentale. Proprio dall’archeologia ha ereditato sete di conoscenza e amore per la ricerca, ecco, dunque, che su commissione della Soprintendenza, affonda le mani nel passato abruzzese, alla ricerca di una tecnica ormai scomparsa, viaggiando nei paesi come Scanno e Pietracamela, sulle tracce di particolari tessuti che poi cataloga con schedature. Come una lingua racconta la storia di un popolo, così il tessuto svela i mos maiorum di epoche remote, come il barakà, abito dall’ordito di cotone e trama di lana, uno spigato tinto con mallo di noce, che gli uomini del suo paese usavano indossare solamente nel giorno del matrimonio, per la festa patronale e su letto di morte.
Il suo lavoro è centrato sul telaio e tutto intorno, nella stanza, un mondo fatto di moderne creazioni artigianali che raccontano di talenti e territori, di passioni e folklori, tra passato e presente, in cui è la lana a fare da regina. Sciarpe, borse, cuscini, vestiti, raffinato tovagliato di lino, bellissime coperte fedeli a trame della tradizione abruzzese.
Come piccole opere d’arte. Con gli strumenti di ieri.
Assunta Perilli è stata a Lucoli il 10 agosto u.s. durante il mercatino dell’artigianato, ha scoperto un antico tessuto e ci ha regalato questo bell’articolo pubblicato dal Centro.
La bisaccia fotografata a Vado Lucoli

“E così anche a Lucoli , dopo Tornimparte (AQ), trovo un tesoro!

Ero andata ad un mercatino dell’artigianato per filare un po’ di lana e soprattutto con la speranza di scovare qualche bel tessuto…neanche a farlo apposta l’ ho trovato, si tratta di questa bella bisaccia esposta in uno stand da una gentilissima signora, Carla, che per l’occasione ha tirato fuori dal baule di casa sua i corredi della suocera, della mamma e della nonna. Proprio quest’ultima è l’autrice di questo straordinario tessuto che non avevo mai incontrato nel mio Abruzzo montano.

Si tratta di un tessuto rettangolare piegato in due, cucito lateralmente e appeso ad un cordoncino colorato.

Su fondo blu scuro, tessuto a due licci, si alternano lateralmente dei rombi rossi , verdi, fucsia e arancio , mentre all’interno decori esagonali degli stessi colori incorniciano al centro le iniziali della tessitrice M.A. (Marrelli Aurora.)
Mentre mi avvicinavo, pensavo fosse la stessa tecnica (sumak) dei tappeti di Pescocostanzo (AQ)perché l’effetto ottico da lontano mi sembrava proprio!
Invece no!
Sulla bisaccia si alternano trattini di colore a seconda del motivo che si vuole ottenere tanto da avere un effetto al negativo nella parte posteriore…adesso che ci penso avevo visto qualche “pezza” con qualche piccolo decoro come questo a Campotosto, ma un intero tessuto no, mai
Il mio stupore per un tessuto così tanto particolare e spettacolare mi ha portato numerose volte allo stand della signora per accertarmi se la nonna fosse originaria di qualche altro posto, oppure se lo fosse una vicina di casa o una amica.
Ieri la signora Carla è venuta a Campotosto a trovarmi nella bottega e mi ha confermato che quelle bisacce sono proprio di Lucoli perché ne aveva conservata una anche una sua amica.
Spero presto di riuscire ad approfondire la “faccenda” e di rendervi partecipi!”
Per chi volesse sapere di più del Lavoro di Assunta questo è il suo blog: http://tessituraamanodiassuntaperilli.blogspot.it/2014_09_01_archive.html

Alcune delle opere artigianali di Assunta Perilli

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PER RICORDARE MARIA PIA

by Amministratore
La morte è in ogni luogo la stessa, ma la vita varia fino al momento della morte. 
Su un viso che si è spento si cerca quasi sempre traccia di quello che ha vissuto: non è la morte che ci fa paura in un volto trapassato ma la vita che ne aveva animato i lineamenti. Quella vita che noi cerchiamo in esso, cerchiamo di visualizzarla e non trovandola ci riempie di paure. 
Si ha come la sensazione di aver oltrepassato anche noi quel confine…ma chi è lì che osserva può ancora guardarsi indietro, dal posto dove è e dove può vedere ancora ogni cosa. L’attimo fuggente e l’infinito eterno sono ora tutt’uno: il principio e la fine quasi si toccano, gli attimi si agganciano agli attimi come un filo d’acciaio forte e senza punti deboli. Non ci rendiamo quasi mai conto dell’ineluttabilità della vita, in questa vita dove pare vincano sempre chi sa premiare il proprio “IO” senza confrontarsi con gli umili e i saggi: sono come urla nel silenzio perché i premi che si ottengono sono temporanei e col tempo diventano tristi trofei che la mente esibisce. Anche il cammino inverso è difficile perché inciampiamo sempre nelle medesime trappole e vince sempre chi urla di più; ma chi urla è fragile, chi aggredisce è insicuro, chi calpesta gli altri sarà sempre scontento. Qualcuno ha detto che è molto meglio fare qualcosa di clamoroso in silenzio che scegliere clamore per finire in silenzio.
Maria Pia era gentile, sempre sorridente, trovava in ogni circostanza una spiegazione di buon senso che mitigava i problemi e gli ostacoli. Non aveva paura delle prove: riusciva a trovare equilibrio ed a rituffarsi nella realtà quotidiana, reagiva sempre. 
Ricordo le sue esperienze di “lavoro agrario” nel terreno del Colle dopo la morte di suo papà (mio maestro d’orto), erano come le mie….segnate dalla fatica, dall’inadeguadezza fisica (per il solo fatto di essere donne e neanche “palestrate”) e dalla voglia di imparare, ci ritrovavamo con l’affanno e chiederci: che ne dici di un caffè? Eppure non ci arrendevamo: ognuna delle due compiva un atto d’amore perché aveva raccolto un’eredità che non poteva morire.
Si ha sempre la sensazione che il destino sia una sorta di fatti che si innescano in successione ricchi di significati….ricordo il nostro ultimo incontro, dieci giorni fa, in cui abbiamo riso dell’età che avanzava, del fiato che non avevamo più e ci chiedevamo come mai non ce la facevamo neanche a fare le cose semplici come la salita dell’Ortere ed ecco….. che tu ti sei addormentata con la semplicità che ti connotava…..all’improvviso non c’eri più.

“Il destino conduce per mano chi lo segue. Trascina a forza chi gli si oppone“. (Cleante filosofo greco). Tu ti sei fatta prendere per mano dalla vita e da “sorella morte”.

Ciao, Maria Pia, con stima, dolore e rispetto per la tua grande vita, ti dedico i fiori della pianta del lillà, quella stessa pianta che fa da guardiana alla terra a cui tenevi tanto. Fiori, che tante volte mi hai regalati.


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IL GIORNO DELLA FESTA DELLA BEATA CRISTINA DI LUCOLI E’ STATA INAUGURATA LA SUA STATUA

by Amministratore
E’ stata inaugurata a Lucoli, la statua dedicata alla Beata Cristina. La statua è stata posta davanti all’Abbazia di San Giovanni Battista.


E’ stato un momento d’emozione per le molte persone che hanno partecipato all’evento. 
Una festa di comunità religosa. 
Un giorno vissuto con partecipazione da parte dei fedeli intervenuti nel giorno della festa della Beata. 

L’inaugurazione di una statua dedicata ad un culto popolare è sempre un evento non solo religioso ma anche sociale.

Il culto della Beata Cristina alimenta lo spirito di appartenenza al territorio, alla sua cultura, al suo vissuto storico e religioso, di cui anche questa statua come altri simboli ne evidenziano il senso.

La “vecchia Signora di Lucoli”: l’Abbazia di San Giovanni Battista, espressione medievale della potenza dei vescovi e dei signori del tempo, costruzione notevole, il cui campanile è stato nell’antichità punto di riferimento per chi veniva da lontano, ai giorni nostri solitaria nella sua maestosità ferita dal terremoto, ha una nuova statua che la guarda con tratti benedicenti.

Sarebbe interessante capire, parlando con la gente di Lucoli, quale significato attribuisce ad una statua moderna, espressione di fede e di arte contempoaranea, inserita come un granello di sabbia o una piccola scheggia all’interno di un’ostrica, volendo rappresentare con questa immagine l’equilibrio perfetto e racchiuso del paesaggio abbaziale, è pur vero che senza tale nucleo “estraneo” l’ostrica non secerne il proprio succo e non si forma una perla. Nel passato più remoto, il nucleo vitale (il granello di sabbia) era la comunità, e la perla ricopriva interamente il nucleo, volendo significare che la fede religiosa si nutriva di questi simboli indispensabili per adornare i luoghi di culto. 
Dal secolo XIV iniziò il fenomeno di inculturazione cristiana con l’arte. L’arte, in particolare la pittura, era diventata per la sua immediatezza comunicativa, il mezzo visivo per la catechesi itinerante dei predicatori che, alla pittura, affidavano la trasmissione del messaggio dottrinale per raggiungere più facilmente anche le fasce più povere della popolazione.

L’espressione artistica era in quei tempi il “mass media” insostituibile di un sapere popolare, che consisteva nella consapevolezza dei contenuti della fede cattolica e nella conoscenza dei mezzi per la salvezza eterna. 

L’uomo del nostro tempo, circondato di informazioni culturali, biblioteche, comunicazioni multimediali, televisive, internet, produzione filmica…ecc. legge, vede, può conoscere i contenuti; ha forse superato il bisogno di questo tipo di comunicazione. 

L’uomo di oggi ha bisogno di sperimentare, di sentire la dimensione del soprannaturale. E’ per questo motivo che molte tendenze riportano ad un’arte non più figurativa, ma per lo più astratta. Nelle chiese moderne ad esempio la luce diventa il simbolo più efficace di Cristo “luce del mondo”. La luce infatti irrompe suggestiva delle vetrate e riempie le chiese come il canto altissimo di una nuova spiritualità con l’immaterialità cromatica e luminosa delle vetrate colorate come nella cappella di Ronchamp di Le Corbusier come dalle vetrate di Costantino Ruggeri nella Chiesa del Divino Amore di Roma. Come scrisse Padre Costantino Ruggeri (grande innovatore dell’arte sacra): ”Oggi la bellezza si deve fare con le forme del nostro tempo. L’arte moderna deve entrare nella Chiesa come la bellezza era entrata nelle chiese antiche” e ancora “L’arte (espressione di quell’essere fatto a immagine e somiglianza di Dio”) è una strada che conduce al Paradiso”.
Il contraltare del giudizio sulla bontà dell’evento è rappresentato dagli scettici e dai cultori della laicità incredula, che fu definita da G. Leopardi come “la metafisica che va dietro alle ragioni occulte delle cose” per i quali una statua sarà stata certo inutile se non dannosa…….
Ogni punto di vista ha dignità di espressione in una comunità che si manifesta in questo modo viva e che commenta i fatti che genera.

I preparativi: la Statua della Beata viene messa a dimora
La statua è stata appena collocata nella sua nuova destinazione e prende possesso della solitudine del luogo

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Comunità

PREMIO SAN VENCESLAO: LO HA VINTO GIUSEPPE DEL ZOPPO

by Amministratore
Allo scrittore di Lucoli, Giuseppe Del Zoppo è stato assegnato il Premio Culturale San Venceslao 2014. 
Apprezzatissimo il suo libro, ‘Un soldato di montagna’.


Si è tenuta a Bolzano, la cerimonia di consegna del “Premio Culturale San Venceslao” decima edizione 2014, organizzato dall’Accademia Culturale Internazionale San Venceslao, che quest’anno ha visto impegnata notevolmente la commissione, per l’esame delle numerose opere giunte che dopo lo scrutinio, ha visto l’attribuzione del premio, allo scrittore Giuseppe Del Zoppo, che tutti conosciamo a Lucoli, per la realizzazione del libro “Un soldato di montagna” destinato ad arricchire la letteratura alpina.
Il premio è stato consegnato dal presidente Sergio Paolo Sciullo della Rocca che nel suo breve discorso ai convenuti ha evidenziato come l’accademia attraverso le sue costanti attività culturali tende a promuovere nuove e singolari opere nel campo delle Lettere, delle Scienze e delle Arti. 
Il libro di Del Zoppo, ha meritato tra l’altro l’assegnazione della medaglia del presidente del senato Pietro Grasso, e la medaglia della presidente della camera dei deputati Laura Boldrini. Al termine della cerimonia è stato festeggiato il 10° anniversario di vita culturale dell’Accademia e consegnato ai componenti del Corpo Accademico il nuovo Statuto edizione 2014 che vede maggiormente ampliato il settore della storia patria.
Congratulazioni da tutti noi.
Per saperne di più:
http://ilcapoluogo.globalist.it/Detail_News_Display?ID=106279&typeb=0&Premio-San-Venceslao-vince-scrittore-aquilano-
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